2007年在職人員攻讀碩士學(xué)位全國(guó)聯(lián)考綜合真題2

面短文，回答下列五逆題。

　　正在熱鬧哄哄的時(shí)節(jié)，只見(jiàn)那后臺(tái)里，又出來(lái)了一位姑娘，年紀(jì)約十八九歲，裝束與前 一個(gè)毫無(wú)分別，瓜子臉兒，白凈面皮，相貌不過(guò)中人以上之姿，只覺(jué)得秀而不媚，半低著頭出來(lái)，立在半桌后面，把梨花簡(jiǎn)丁當(dāng)了幾聲，煞是奇怪：只是兩片頑鐵，到她手里，便有了五音十二律似的。又將鼓槌子輕輕的點(diǎn)了兩下，
方抬起頭來(lái)，向臺(tái)下一盼。那雙眼睛，如秋水，如寒星，如寶珠，如白水銀里養(yǎng)著兩丸黑水銀，左右一顧一看，連那坐在遠(yuǎn)遠(yuǎn)墻角子里的人，都覺(jué)得王小玉看見(jiàn)我了；那坐得近的，更不必說(shuō)。就這一眼，滿園子里便鴉雀無(wú)聲，比皇帝出來(lái)還要靜悄得多呢，連一根針掉在地下都聽(tīng)得見(jiàn)響!

　　王小玉便啟朱唇，發(fā)皓齒，唱了幾句書(shū)兒。聲音初不甚大，只覺(jué)入耳有說(shuō)不出來(lái)的妙境：五臟六腑里，像熨斗熨過(guò)，無(wú)一處不服貼；三萬(wàn)六千個(gè)毛孔，像吃了人參果，無(wú)一個(gè)毛孔不。暢快。唱了十?dāng)?shù)句之后，漸漸的越唱越高，忽然拔了一個(gè)尖兒，像一線鋼絲拋入天際，不禁暗暗叫絕。那知她于那極高的地方，尚能回環(huán)轉(zhuǎn)折；幾囀之后，叉高一層，接連有三四疊，節(jié)節(jié)高起?；腥缬砂羴?lái)峰西面，攀登泰山的景象：初看傲來(lái)峰峭壁千仞，以為上與天通；及至翻到傲來(lái)峰頂，才見(jiàn)扇子崖更在傲來(lái)峰上；及至翻到扇子崖，又見(jiàn)南天門(mén)更在扇子崖上：愈翻愈險(xiǎn)，愈險(xiǎn)愈奇。

　　那王小玉唱到極高的三四疊后，陡然一落，又極力騁其千回百折的精神，如一條飛蛇在黃山三十六峰半中腰里盤(pán)旋穿插，頃刻之間，周匝數(shù)遍。從此以后，’愈唱愈低，愈低愈細(xì)，那聲音就漸漸的聽(tīng)不見(jiàn)了。滿園子的人都屏氣凝神，不敢少動(dòng)。約有兩三分鐘之久，仿佛有一點(diǎn)聲音從地底下發(fā)出。這一出之后，忽又揚(yáng)起，像放那東洋煙火，一個(gè)彈子上天，隨化作千百道五色火光，縱橫散亂。這一聲飛起，即有無(wú)限聲音俱來(lái)并發(fā)。彈弦子的亦全用輪指．忽大忽小，同他那聲音相和相合，有如花塢春曉，好鳥(niǎo)亂鳴。耳朵那忙不過(guò)來(lái)，不曉得聽(tīng)那一聲的為是。正在繚亂之際，忽聽(tīng)豁然一聲，人弦俱寂。這時(shí)臺(tái)下叫好之聲，轟然雷動(dòng)。

(節(jié)選自劉鶚《老殘游記》，齊魯書(shū)社，1985，個(gè)別用字有改動(dòng))

　　36．結(jié)合上下文，在文中橫線處填入最恰當(dāng)?shù)脑~句。
　A．高貴典雅 B．艷而不俗
　C．清而不寒 D．風(fēng)韻猶存
　　37．文章除了描寫(xiě)王小玉的歌聲，還著重描寫(xiě)了她的
　A．唇齒 B．眼睛
　C．動(dòng)作 D．體態(tài)
　　38．文中寫(xiě)歌聲“像一線鋼絲拋入天際”，不是指
　A．高亮悅耳 B．富有彈性
　C．飛揚(yáng)飄逸 D．余音繞梁
　　39．形容王小玉的說(shuō)唱，主要運(yùn)用的修辭手法是
　A．?dāng)M人　　B．夸張
　C．比喻　　D．排比
　　40．文章用各種感官感覺(jué)的描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)王小玉的歌聲。下列選項(xiàng)中與文章不符的是
　A．嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué) B．聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、視覺(jué)
　C．觸覺(jué)、味覺(jué)、視覺(jué) D．聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、視覺(jué)

　　(三)閱讀下面短文，回答下列五道題。

　　二丑藝術(shù)
　　浙東的有一處的戲班中，有一種腳色叫作“二花臉”，譯得雅一點(diǎn)，那么，“二．3／-”就是。他和小丑的不同，是不扮橫行無(wú)忌的花花公子，也不扮一味仗勢(shì)的宰相家丁，他所扮演的是保護(hù)公子的拳師，或是趨奉公子的清客。總之：身分比小丑高，而性格卻比小丑壞。

是老生扮的，先以諫諍，終以殉主；惡仆是小丑扮的，只會(huì)作惡，到底滅亡。而二丑的本領(lǐng)卻不同，他有點(diǎn)上等人模樣，也懂些琴棋書(shū)畫(huà)，也來(lái)得行令猜謎，但倚靠的是權(quán)門(mén)，凌蔑的是百姓，有誰(shuí)被壓迫了，他就來(lái)冷笑幾聲，暢快一下，有誰(shuí)被陷害了，他又去嚇唬一下，吆喝幾聲。不過(guò)他的態(tài)度又并不常常如此的，大抵一面又回過(guò)臉來(lái)，向臺(tái)下的看客指出他公子的缺點(diǎn)，搖著頭裝起鬼臉道：你看這家伙，這回可要倒楣哩!

　　這最末的一手，是二丑的特色。因?yàn)樗麤](méi)有義仆的愚笨，也沒(méi)有惡仆的簡(jiǎn)單，他是智識(shí)階級(jí)。他明知道自己所靠的是冰山，一定不能長(zhǎng)久，他將來(lái)還要到別家?guī)烷e，所以當(dāng)受著豢養(yǎng)、分著余炎的時(shí)候，也得裝著和這貴公子并非一伙。

　　二丑們編出來(lái)的戲本上；當(dāng)然沒(méi)有這一種腳色的，他那里肯；小丑，即花花公子們編出來(lái)的戲本，也不會(huì)有，因?yàn)樗麄冎豢匆?jiàn)一面，想不到的。這二花臉，乃是小百姓看透了這一種人，提出精華來(lái)，制定了的腳色。

　　世間只要有權(quán)門(mén)，一定有惡勢(shì)力，有惡勢(shì)力，就一定有二花臉，而且有二花臉?biāo)囆g(shù)。我們只要取一種刊物，看他一個(gè)星期，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他忽而怨恨春天，忽而頌揚(yáng)戰(zhàn)爭(zhēng)，忽而譯蕭伯納演說(shuō)，忽而講婚姻問(wèn)題；但其間一定有時(shí)要慷慨激昂的表示對(duì)于國(guó)事的不滿：這就是用出末一手來(lái)了。

　　這最末的一手，一面也在遮掩他并不是幫閑，然而小百姓是明白的，早已使他的類型在戲臺(tái)上出現(xiàn)了。
一九三六年六月十五日

(選自魯迅《準(zhǔn)風(fēng)月談》，人民文學(xué)出版社，1973)

　　41．“二丑們編出來(lái)的戲本上，當(dāng)然沒(méi)有這一種腳色的?！边@句話中的“二丑”指的是
　A．智識(shí)階級(jí)
　B．戲劇作家
　C．擔(dān)任二丑腳色的演員
　D．言行與“二丑”腳色相類似的某些文人
　　42．對(duì)社會(huì)生活中的“二丑們”，作者在文中的態(tài)度是
A．抨擊 B．憐憫
C．諷刺 D．戲謔
　　43．下列句子，能反映“二丑”作為權(quán)門(mén)幫閑性質(zhì)的是
　A．身分比小丑高，而性格卻比小丑壞。
　B．盡管裝著和這貴公子并非一伙，但他倚靠權(quán)門(mén)，凌蔑百姓，受著豢養(yǎng)，分著余炎。
　C．他沒(méi)有義仆的愚笨，也沒(méi)有惡仆的簡(jiǎn)單，他是智識(shí)階級(jí)。
　D．有誰(shuí)被壓迫了，他就來(lái)冷笑幾聲，暢快一下，有誰(shuí)被陷害了，他又去嚇唬一下，吆喝幾聲。
　　44．對(duì)二丑與其主子關(guān)系性質(zhì)的說(shuō)法，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
　A．主仆 B．主客
　C．名客實(shí)仆 D．不客不仆
　　45．第五段“這就是用出末一手來(lái)了”一句中的“末一手”，在舞臺(tái)表演中指的是
　A．遮掩他并不是幫閑。
　B．他將來(lái)還要到別家?guī)烷e。
　C一定有時(shí)要慷慨激昂的表示對(duì)于國(guó)事的不滿。
　D．一面又回過(guò)臉來(lái)，向臺(tái)下的看客指出他主子的缺點(diǎn)。

　　(四)J閱讀下面短文，回答下列五道題。

　　“漸”的作用，就是用每步相差極微極緩的方法來(lái)隱蔽時(shí)間的過(guò)去與事物的變遷的痕跡．使人譽(yù)認(rèn)其為恒久不變。i這真是造物主騙人的一大詭計(jì)!這有一個(gè)比喻的故事：某農(nóng)夫每天朝晨抱了犢而跳過(guò)

一溝，到田里去工作，夕暮又抱了它跳過(guò)溝回家。每日如此，未嘗間斷。過(guò)了一年，犢昏漸大，漸重，差不多變成杏牛 ，但農(nóng)夫全不覺(jué)得，仍是抱了它跳溝。有一天他因事停止工作，次日再就不能抱了這牛而跳溝了。造物的騙人，使人留連于其每日每時(shí)的生的歡喜而不覺(jué)其變遷與辛苦，就是用這個(gè)方法的。人們每日在抱了日重一日的牛而跳溝：不準(zhǔn)停止。自己誤以為是不變的，其實(shí)每日在增加其苦勞!

　　我覺(jué)得時(shí)辰鐘是人生的最好的象征了。時(shí)辰鐘的針，平常一看總覺(jué)得是“不動(dòng)”的：其實(shí)人造物中最常動(dòng)的無(wú)過(guò)于時(shí)辰鐘的針了。日常生活中的人生也如此，刻刻覺(jué)得我是我，似乎這“我”永遠(yuǎn)不變，實(shí)則與時(shí)辰鐘的針一樣的無(wú)常!一息尚存，總覺(jué)得我仍是我，我沒(méi)有變，還是留連著我的生，可憐受盡“漸”的欺騙!

　　“漸”的本質(zhì)是“時(shí)間”。時(shí)間我覺(jué)得比空間更為不可思議，、猶之時(shí)間藝術(shù)的音樂(lè)比空間藝術(shù)的繪畫(huà)更為神秘。——空間姑且不追究它如何廣大或無(wú)限，我們總可以把握其一端．認(rèn)定其一點(diǎn)。時(shí)間則全然無(wú)從把握，不可挽留 ，只有過(guò)去與未來(lái)在渺茫之中不絕地相追逐而已。性質(zhì)上既已渺茫不可思議，分量上在人生也似乎太多。因?yàn)橐话闳藢?duì)于時(shí)間的悟性．似乎只夠支配搭船乘車的短時(shí)間；對(duì)于百年的長(zhǎng)期間的壽命，他們不能勝任，往往迷于局部而不能顧及全體。試看乘火車的旅客中，，常有明達(dá)的人，有的寧犧牲暫時(shí)的安樂(lè)而讓其座位于老弱者，以求心的太平(或博暫時(shí)的美譽(yù))；有 的見(jiàn)眾人爭(zhēng)先下車，而退在后面，或高呼“勿要軋，總有得下去的!”“大家都要下去的!”然而在乘“社會(huì)”或“世界”的大火車的“人生”的長(zhǎng)期的旅客中，就少有這樣的明這之人。所以文覺(jué)得百年的壽命，定得太長(zhǎng)。像現(xiàn)在的世界上的人，倘定他們搭船乘車的期間竹壽命，也許在人奚社會(huì)上可減少許多兇險(xiǎn)殘慘的爭(zhēng)斗，而與火車中一樣的謙讓，和乎，也未可知。
(選自豐子愷《緣緣堂隨筆》，人民文學(xué)出版社，2000，個(gè)別用字有改動(dòng))
46．第一段中，作者引用那個(gè)比喻的故事，意在說(shuō)明
　A．人們每日在抱了日重一日的牛而跳溝，不準(zhǔn)停止。
　B．自己誤以為是不變的，其實(shí)每日在增加其苦勞!
　C·造物的騙人，使人留連于其每日每時(shí)的生的歡喜而不覺(jué)其變遷與辛苦，就是用這個(gè)方法的。
　D.“漸”的作用，就是用每步相差極微極緩的方法來(lái)隱蔽時(shí)間的過(guò)去與事物的變遷的痕跡，使人誤認(rèn)其為恒久不變。
47．作者認(rèn)為時(shí)辰鐘是人生最好的象征，因?yàn)椤?br /> 　A．時(shí)辰鐘像“漸”一樣，一直在欺騙我們。
　B．時(shí)辰鐘的針平時(shí)不動(dòng)，就好像人生的我也始終是我。
　C．時(shí)辰鐘的針是最常動(dòng)的，就好像人生中的我也是無(wú)常的。
　D．時(shí)辰鐘的針看似不動(dòng)，實(shí)則常動(dòng)，就像人生中的我，刻刻是我，又刻刻在變。
48．第三段中，在劃線處填人的關(guān)聯(lián)詞，最恰當(dāng)?shù)囊粋€(gè)是
　A．不過(guò) B．而且
　C．因?yàn)?D．所以
49．下列詞語(yǔ)與第一和第二段中“騙”和“欺騙”的含義最接近的是
　A．欺詐 B．誤導(dǎo)
　C．隱瞞 D．誘惑
50．對(duì)于“漸”的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
　A．不管它如何廣大或無(wú)限，我們總可以把握其一端，認(rèn)定其一點(diǎn)。
　B．全然無(wú)從把握，不可挽留，只有過(guò)去與未來(lái)在渺茫之中不絕地相追逐而已。
　C．性質(zhì)上渺茫不可思議。