2012年1月MBA綜合寫(xiě)作真題答案解析

　　寫(xiě)作：第56-57小題，共65分。其中論證有效性分析30分，論說(shuō)文35分。請(qǐng)寫(xiě)在答題卡相應(yīng)位置上。

　　56.論證有效性分析：分析下述論證中存在的缺陷和漏洞，選擇若干要點(diǎn)，寫(xiě)一篇600字左右的文章，對(duì)該論證的有效性進(jìn)行分析和評(píng)述。(論證有效性分析的一般要點(diǎn)是：概念特別是核心概念的界定和使用是否準(zhǔn)確并前后一致，有無(wú)各種明顯的邏輯錯(cuò)誤，論證的論據(jù)是否支持結(jié)論，論據(jù)成立的條件是否充分等等。)

　　地球是氣候變化已經(jīng)成為當(dāng)代世界關(guān)注的熱點(diǎn)。這一問(wèn)題看似復(fù)雜，其實(shí)簡(jiǎn)單。只要我們運(yùn)用科學(xué)原理——如愛(ài)因斯坦的相對(duì)論——去對(duì)待，也許就會(huì)找到解決這一問(wèn)題的方法。

　　眾所周知，愛(ài)因斯坦提出的相對(duì)論顛覆了人類(lèi)關(guān)于宇宙和自然的常識(shí)性觀念。不管是狹義相對(duì)論還是廣義相對(duì)論，都揭示了宇宙間事物運(yùn)動(dòng)中普遍存在的相對(duì)性。

　　既然宇宙間萬(wàn)物的運(yùn)動(dòng)都是相對(duì)的，那么我們觀察問(wèn)題時(shí)也應(yīng)該采用相對(duì)的方法，如變換視角等等。

　　假如我們變換視角去看一些問(wèn)題，也許會(huì)得出和一般常識(shí)完全不同的觀點(diǎn)。例如，我們稱(chēng)之為災(zāi)害的那些自然現(xiàn)象，包括海嘯、地震、臺(tái)風(fēng)、暴雨等等。其實(shí)也是大自然本身的一般現(xiàn)象而已，從大自然的視角來(lái)看，無(wú)所謂災(zāi)害不災(zāi)害。只是當(dāng)它損害了人類(lèi)利益，危及了人類(lèi)生存的時(shí)候，從人類(lèi)的視角來(lái)看，我們才稱(chēng)之為災(zāi)害。

　　假如再變換一下視角，從一個(gè)更廣泛的范圍來(lái)看，連我們?nèi)祟?lèi)自己也是大自然的一個(gè)部分。既然我們的祖先是類(lèi)人猿，而類(lèi)人猿正像大熊貓、華南虎、藏羚羊、揚(yáng)子鱷乃至銀杏、水杉、五針?biāo)傻鹊纫粯?，是整個(gè)自然生態(tài)中的有機(jī)組成部分，那為什么我們自己就不是了呢?

　　由此可見(jiàn)，人類(lèi)的問(wèn)題就是大自然的問(wèn)題，即使人類(lèi)在某一時(shí)刻部分第改變了氣候，也還是整個(gè)大自然系統(tǒng)中的一個(gè)自然問(wèn)題，自然問(wèn)題自然會(huì)解決，人類(lèi)不必過(guò)于干涉。

　　57.論說(shuō)文: 根據(jù)下述材料，寫(xiě)一篇700字左右的論說(shuō)文，題目自擬。

　　中國(guó)現(xiàn)代著名哲學(xué)家熊十力先生在《十力語(yǔ)要》(卷一)中說(shuō)：“吾國(guó)學(xué)人，總好追逐風(fēng)氣，一時(shí)之所尚，則群起而趨其途，如海上逐臭之夫，莫名所以。曾無(wú)一剎那，風(fēng)氣或變，而逐臭者復(fù)如故。此等逐臭之習(xí)，有兩大病。一、各人無(wú)牢固與永久不改之業(yè)，遇事無(wú)從深入，徒養(yǎng)成浮動(dòng)性。二、大家共趨于世所矜尚之一途，則其余千途萬(wàn)途，一切廢棄，無(wú)人過(guò)問(wèn)。此二大病，都是中國(guó)學(xué)人死癥?！?/p>

　　56.小作文

　　解析：

　　1. 某一領(lǐng)域的研究方法未必適合另一個(gè)領(lǐng)域。愛(ài)因斯坦的相對(duì)論的思想和方法是否適合地球氣候變化的研究還有待商榷。

　　2. “宇宙間萬(wàn)物的運(yùn)動(dòng)都是相對(duì)的”，并不能推出“我們觀察問(wèn)題時(shí)也應(yīng)該采用相對(duì)的方法”，顯然混淆了概念。

　　3. 用“相對(duì)”的方法考慮問(wèn)題，并不意味沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的去分析問(wèn)題，因此，文章對(duì)于“災(zāi)害”的理解的欠妥當(dāng)?shù)摹?/p>

　　4. 人類(lèi)的祖先的特點(diǎn)并不能推出人類(lèi)的特點(diǎn)。勞動(dòng)是人類(lèi)不同于動(dòng)物的一個(gè)根本性的區(qū)別，這也是區(qū)別于其他動(dòng)物影響自然的根本性區(qū)別。勞動(dòng)是人的特殊的謀生活動(dòng)方式，即“有意識(shí)的”、“自覺(jué)自由的”去適應(yīng)和改變自然。

　　5. 即便人類(lèi)是大自然的一部分，也得不出人類(lèi)的問(wèn)題就是大自然的問(wèn)題。

　　6. 自然的問(wèn)題自然會(huì)解決，人類(lèi)如果屬于自然必然要解決，然而最后得出人類(lèi)不必干預(yù)，很顯然與題干前面的論證存在一定的矛盾。

　　57.大作文

　　立意方向：

　　1) 獨(dú)立精神;　　2) 追求自我;　　3) 和而不同;　　4) 追求創(chuàng)新。

　　論證強(qiáng)調(diào)：獨(dú)立精神有助于社會(huì)創(chuàng)新機(jī)制的形成;獨(dú)立精神有助于創(chuàng)新型人才的形成。 

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